拳经云：人身有十拳。盖头为一拳，肩为一拳，胯为一拳，臀为一拳，肘为一拳，膝为一拳，拳为一拳，掌为一拳，指为一拳，足为一拳，此十拳也。
论练体，可运动四肢百骸之筋肉关节，流通血液，有天然之活泼；论应用，可发挥各部之机能，得手眼身步五合三催之效用，进退转侧，收随机致胜之功，此国术之特征也。然掌其云敏之机者，则唯气力是赖，拳经云：气在先行，力在后随，丹田盛而气力足，此不移之定理也！
浑元一
气功，乃练体应用兼备之秘技也。初步强身，深求致用。当吾人初步功成，欲深求之以为吾用也，则于练气行功后，再习此操手应用
功夫，俗谓打豆囊，有所谓打沙包者，则余非敢赞同也。
埋四方亭架于庭前，上装以吊钩八个，挂豆囊八份于钩上，豆囊形如西瓜，其蒂在上，亭高约七尺上下，豆囊垂下之高低，视操手时而定，其绳附环，可以伸缩之。
操头高约五尺，与头顶齐，以便用头顶撞击之。操肩高约四尺，与肩齐，以便用肩抗击之，分前肩、后肩、侧肩数种。操胯、臀、膝高约二尺，与胯、臀齐，以便用胯靠击之，只胯打一种；用臀撞击之，分左臀、右臀、后臀数种；用膝撞击之，只膝风、跪膝二种，但跪膝此功不适用。操足高约三尺，与肋齐，以便用足踢胼踹之，此则可参考拳术中腿法行之。操肘、拳、掌、指高约四尺，与肩齐，或稍低半尺，以便用拳、掌、指击之，此则可参考拳术中拳、掌、指各法行之。
但以上十拳，于击豆囊前须微开其口，舌上卷，微抵上腭，吞气，待（头、肩、胯、臀、膝、肘、拳、掌、指、足）击着豆囊时，须同时以鼻吐气，更须默念气贯注欲用之部分，以期气随意注，则势雄力猛，当者辟易。尤以拳击豆囊时，未着豆囊前，须虚握其拳，不可用力，待击着豆囊时，再随吐气之势而紧握其拳，既免挫腕拗指之弊，更得刚柔相济之功。练功者不可不知也。
一年操手功夫，则随机应用，致胜非难也，而气随意注，肌肉坚实。如欲运气使臂不畏击，令臂膊凸起，立时应
心意而起。因每日操手操功，皮肉之空间成其自然之功夫，一用意运气，即便鼓注包罗。
如觉功夫稍有进步，可以胸腹迎击豆囊，以坚实胸肌腹膜。初习用力稍轻，渐次增加。待习之稍久，胸腹坚实，更赴以操功，则铁牛功成矣。但习此功时，吐气虽然用鼻，唯须微开其口，能照常说话更佳。此乃开口功夫，较之闭口功，为用更大。此又当注意者。
它如两臂屈于肩前，两臂套臂套、系长绳，左右各三四人，或五六人，甚至七八人，用力拉之，而吐气作势，使下盘有力，不至拉开，亦极增力健体。是为鹰翼功。
——摘自金警钟《浑元一
气功》
