太极拳的双重-沈行佐 沈行佑

练太极拳忌双重！为什么？

从太极图上看，假如出现完全的阴阳对等，将使太极圆不能转动而停止了。那么世界万物也停止了，运动、时间、凝固了，空间也消失了那是什么状况?宇宙消失了!

由此可见太极图是中华祖先对世界事物的认识和揭示！

更为奇妙的是内生动力与外生动力的揭示。那就是太极图里的鱼眼。

所谓双重与不双重其实是对虚实的把握，对阴阳的理解。在太极拳上不断的精到会加深其中的感悟。

双重在太极拳以及推手、器械等方面都需要注意。不仅在双腿上而且在手上，腰上等一切部位上。

初学者不可能顾到这么多，随着拳艺逐渐精深，会有更多感受，更多领悟，甚至更多发挥。艺无止境得此一见。

偏沉则随，双重则滞，是前辈们经验积累也是我们在习练过程中会碰到的。

在进攻中，防守中都需要攻中有防，防中有攻。举例：在推手中遇到对方的进攻一味的防往往失之被动，不能有效化解。引左击右，化上攻下，直劲横打都需要虚实、听劲、变化。双重往往既化不开又击不准。理想的太极拳境界是:阴阳的此消彼长,不差分毫。虚实的恰好分寸，不离左右。这样的境界就是我们常说的：不丢不顶、粘连相随、对方将缚手缚脚，主动尽在我耶。

初练者往往容易腿脚虚实不分，呈双重。所以练拳初就要把架子搭好，这是基本功。这个阶段一定要虚实分明，其中虚灵顶劲、含胸拔背、松腰沉胯、松肩沉肘特别重要。

腰胯松沉了，虚实分明了，架子也工整了这只是初步成绩。就像练字一样结体搭好了，离真正笔力遒劲仍需不断磨练、雕琢。我们太极拳也是如此，理想的境界是处处有虚实，虚实在处处。也就是常言的一动无有不动，一静无有不静。所以既是一种境界也是一种修为。

内外虚实的变化也是太极拳重要一环，内运外化，外运内化体现了太极拳的特性，最显现的就是所谓气沉丹田和千年鼓荡劲。双重，实际上的体现就是虚实不分。会产生呆滞，使动作生硬，气滞郁结，使身体不适。

双重是病拳，容易犯，纠正先从腰腿开始，从拳开始，由表及里，

由粗及细，循序渐进，相互影响，相互促进，功夫渐进，道行渐深。永远纠正不完，这就是艺无止境。

即使拳上或器械上所谓无懈可击，真正在对练上或技击上就暴露无遗，这也许就是花拳绣腿和真功实夫的区别。我们中国武术要真正走向世界，需要改变的是什么，我想应该清楚了。

拳击、自由搏击、泰拳、跆拳道等在前面，我们武术怎样走才能尽现特色又不雷同，希望从推手开始。角牛力或无虚实的推力拉拽又怎能显示中国武术的魅力所在。