房屋一旦盖好，室内就要住人。俗以为新房忌空室，不然会有鬼崇。如一时无人住进，也要将衣服置于梁上表示有人在此。基诺族所住的大竹楼里必须有男性家长。如果某家男人死光了，就要拆掉房子，让妇女回娘家或者改嫁。佤族人所住的楼房下层中间柱子上禁拴牲畜。佤族人还视绿色为不祥之色，平时忌将青树叶及其他绿色物品带进室内。
汉族最重子嗣，屋门与家门一致，因而民间忌讳常关屋门，惟恐“关门绝户”。又认为门槛是家神凭依之处，故忌坐、踏、站在上边，尤忌用刀砍或以刀钻，否则，家中会招灾异，或破财。有些地方只忌外人，家人不忌；有的只在某一季节有此禁忌，有的只在某一天（如南京一带只在立夏这一天）有此禁忌；有的只在某种特殊情况下（如佤族是在“作鬼”时）有些禁忌，除了汉族、布依族、佤族外，还有白族、达斡尔族、瑶族、纳西族等民族也有此禁忌。
河北一带，有糊窗禁忌。据《定县社会概况调查》记载，秋后农家糊窗，如果在十月初一以前糊好，必须在窗上一角留一小孔，等过了十月初一这一天后再补上。据说丰都城七月十五日把鬼放出来，散在各处，等到十月初一再收回去。如果十月初一前糊窗不留孔，就会把鬼糊在屋里了。
傣族人住竹木架成的独幢楼房。室内多柱，一般有四根柱子代表女性，中间较高大的两根柱子代表男性。中间靠里面的一根多贴有色纸，插有蜡条，视为神灵凭附处。禁忌靠在上面休息或聊天，也不能在上边挂东西。否则，会冒犯神灵，招灾引祸，纳西族也禁忌背靠神位坐下。许多民族，例如蒙古族、锡伯族、满族、赫哲族等都有西方为尊上的习俗，因而蒙古族忌讳坐在蒙古包的西北角处。锡伯族佛爷供在西边，长辈住西屋，西面的物什忌乱摸乱动。鞋、袜、裤子之类的东西禁放西边和高处，恐冒犯神明。满族西为大，西墙是供奉祖先的神圣部位，禁忌挂衣物，张贴年画等；西炕俗称“佛爷坑”，供有“祖宗板子”，禁忌随便乱坐，尤忌女人坐。一般客人也不能睡西炕，更不能把狗皮帽子或鞭子放在西炕上，否则，以为是对这家祖先的大不敬。赫哲族也以西方为贵，西炕禁忌随便住人，尤其是经期妇女和戴狗皮帽子的人，禁忌坐在西炕上。否则，以为是冒犯和玷污了祖先神灵。傣族火塘旁一般都是家长的床铺，禁忌随便乱坐，也不能乱动床边的“圣水瓶”。思茅等地傣族居处中厅所设的术，禁忌悬挂蚊帐。哈萨克族住宿处有为老人特设的木床，其他人禁忌在上面坐卧。床上如遮挂布幔，外人禁忌牵动，否则，认为是对主人的失礼、不敬。
