力量与技法，是
太极拳拳艺的重要组成部分。正确理解和掌握
太极拳力与技的关系，对提高太极拳水平至关重要。
太极拳之力
武术界有句谤语：“一力降服十会。”一切搏击运动，都离不开力的训练与运用，没有一定的力做后盾，其他一切技法都犹如无源之水、无本之木，太极拳作为中华武术的一种拳种，自然也不例外，因此，太极拳习练者不可轻视之。
1、正确认识太极拳之力。习练太极拳，许多人将“用意不用力”视为座右铭，认定太极拳不需要力，肢体越松，越柔，则说明练得越好，以致众多太极拳爱好者步入误区。从太极推手以及搏击实战中能够确认，太极拳是需要一定的力作后盾的，那么，太极拳的力与其他力是否是同一个概念呢？如果不是，那么太极拳之力是什么样的力呢？历代太极拳家曾有诸多论述，如“刚柔相济”“柔中寓刚”“忽隐忽现”“极柔软然后极刚强”“运劲如百炼钢何坚不摧”等等，由此可见，太极拳之力是一种特殊的力，这种力能够软绵不断、忽隐忽现，刚柔相济、螺旋抖发，许多人将其称之为“太极劲”，它既不同于人们日常工作生活中形成的自然之力，也与其他拳法尤其是外家拳的凶猛快进，刚强直打之力有着显著差异。
2、太极拳之力的形式。太极拳之力有四种主要表现形式。其一、定力。太极拳讲究后发制人，既然是后发制人，顾名思义，就是等对方率先攻击，我接招反制还击。此顺势而为，见招拆招，变被动为主动的技击技法，必以良好心理素质为后盾，即需要一种心神的定力。自古两军对全，胆量被视为克敌制胜之法宝，所谓“狭路相逢勇者胜”。明代军事家戚继光认为“大艺更高”，他曾说：“临敌之时，若使仍是照前从容酬应，如教场内比试一般，不必十分武艺，只学的三分亦可无敌。”胆小则怯，怯侧慌乱，慌则无力，乱则无章，必败无疑。其二、柔性力。要运用好柔性力，不仅要注意强化柔性力的训练，用科学的方法，去僵入柔，去拙而活，以致外柔内刚，连绵不断，还要掌握好技法与时机，使其恰到好处，方见奇效。柔与刚，既对立又统一，相生相克，互相转换。其三、螺旋力。陈式太极拳技法，讲究缠绕折叠，攻防进退皆不离螺旋，身体内外均在螺旋，通过螺旋，强身健体，增强肌肉筋骨的灵活性、柔韧性及弹性；利用螺旋，破招化打，克敌制胜，威力大增。其四、爆发力。短促有力的爆发，由内到外，浑然天成，形神意气，自然凝聚，全身能量，瞬间迸发，匪夷所思，令人生畏。
3、太极拳之力的训练。既然太极拳之力与其他力明显不同，那么太极拳之力的训练方式也必然有别于其他力的训练。太极拳历经数百年的传承与发展，在太极拳家们的不懈探索与锤炼中，不断得以完善与升华，其训练方法也随之得到改善与充实，形成了比较系统、科学、有效的训练模式。综览观之，各太极拳流派、各太极大师在力的训练方式上虽形态各异，但殊途同归。这些训练方式与方法，按照身体的内外侧重上可划分为神意训练，内气训练、肢体训练。按照力的训练手段可以划分为空手训练、器物训练等等。力的训练在太极拳技艺训练中占有重要位置，习练者不可轻视之，否则，即便能长期坚持演练太极拳，但最终也难有大成。
太极拳之技
太极拳拳理深奥，拳法精妙，演练形式独特，观其形态，行云流水，柔软飘逸，极具美感，她是动与静的统一，是柔与刚的融合，同时，她又蕴含着攻与防的转换，仁与凶的拿捏。太极拳是武术的一个门派，是一种高深的内家
功夫，不是体操与舞蹈，不能与其混为一谈。既然是武术，技击意识与技击技法就是其灵魂。习练太极拳，如果舍其技而重其形，无异于本末倒置。
1、太极拳技法的核心。太极拳技法千变万化，训练手段各式各样，涉猎理论广泛，以致许多习练者绕路寻真，枉费功夫。那么，何为太极拳技法的核心呢？为了让弟子把握精要，少走弯路，恩师陈小旺曾教诲道：“练习太极拳，首先要从它的要点入手，所谓万法归一。太极拳的拳法千变万化，但其运动规律只有一个，就是围绕丹田的运动，丹田就是这个运动规律的核心。丹田核心的形成，要靠全身各个部位的协调配合，核心形成后，又反过来引领带动全身。”“我们练拳，最重要的不是熟悉套路，而是要把运动规律建立在身上，有人担心我们的武术事业会每况愈下，一个师父留一手绝技，越传越少，这是非常悲观的想法，其实是没有根据的，一手绝招，甚至一个套路的失传，不是真正地失传，只要练功的方法，练功的火候，建立运动规律的方法不失传，就不会真的失传，如果套路都在，拳、枪、刀、剑什么套路都会，可是内在的运动规律没有了，那是真的失传了。”
自己周身上下成为一家，让身体形成以丹田为中心、上下协调、节节贯串的运动体系，使之无懈怠之处，无偏颇之处，无僵拙之处，运化灵便，刚柔相济，急缓有度，收发自如，从而达到静如山岳，动如江河，柔若无骨，刚若雷霆的神妙境界。而要形成以丹田为中心，周身一家的运动体系，其腰腿是关键，正如武禹襄在《十三总势说略》中所云：“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。由脚而腿、而腰，总须完整一气，向前退后，乃能得机得势。有不得机得势处，身便散乱，必至偏倚，其病必于腰腿求之。上下、前后，左右皆然。”
2、太极拳技法的训练。太极拳技法多种多样，诸如套路，推手，内功等诸方面都有其各自的独特要求，从技法训练的角度来说，不同的技法其训练的方式自然也各不相同。并且，太极拳拳师师承不同，感悟不同，风格不同，也会形成某些技法的训练差异，但从总的来说，有些训练是共同的，也是不可或缺的。
一是桩功训练。桩功训练，对有效提高太极拳训练水平，益处颇多。
1、扎根筑基，稳定重心。太极拳讲究以静制动，后发制人，因此，自身重心的稳定性显得异常重要。重心不稳，脚下无根，难获取胜机会。而要想具有扎实的下盘功夫，桩功训练必不可少。通过长期坚持不懈的桩功训练，可使腿部力量显著增长，并不断增强下盘的柔韧性，稳定性以及耐受力，逐步达到运转灵活、随遇平衡，落地生根之程度，为运动中保持自身的平衡稳定，奠定坚实的基础，惟有此，方可拥有取胜之保障。
2、排除杂念，稳定心神。人间事繁杂，充满喜与忧。心装万般事，浮想无尽头。现实生活中，人的思维总是笼罩在繁杂的社会事务中，很难真正清净下来。而练拳则要求排除一切杂念，全神贯注。只有做到练拳时“面前无人似有人”，方可达到交手时“面前有人似无人”。练拳中走神，形神难以合一是练拳者常犯之病。桩功训练，要求绝对入静，长期坚持练习，可收定心安神之效。这种心神的定力，对提高演练与技击水平，都具有重要作用。
3、舒缓自然，利于松柔。太极拳运动，从总体上来说，要求松、柔，缓，舒。由于人们在日常工作生活中形成了一种僵硬之力，因此，初习太极拳者，皆感自身僵硬、笨拙，毫无柔美之感，更难以掌握太极拳“刚柔相济，以柔克刚”之精要。而在桩功训练中，要求精神高度放松、肢体张弛有度，肢体运动松柔缓慢，因此，对肢体的松柔训练，大有裨益，有助于太极拳习练者，尽快完成由僵硬到松柔的转换。
4、控制气息，
养生增功。呼吸，乃人先天自然之能。然而，
功法中的呼吸，与平时之呼吸是有根本区别的，日常之自然呼吸，乃生存之常态，练功之呼吸，是为养生与增功，两者目的不同，方法各异，效果也大不相同。桩功中的呼吸，拥有特定的方法，许多功法中，对呼吸的要求是以意领气，呼吸均匀、细长。常加练习，可有效提高自身气息的控制能力，加大肺活量，保健养生，增强功力。
二是缠丝训练。螺旋缠丝是陈式太极拳的核心，陈鑫曾说“太极拳缠法也，不懂缠，即不明拳”：陈式太极拳的缠法，从基本运动规律上划分有两种：即顺缠、逆缠；从缠法的内外要求上来划分，也有两种：即内缠丝与外缠丝。但不管如何划分，各种缠丝都是对立统一的，不能顾此失彼。
三是步法训练。拳家说：“步不快则拳慢，步不活则拳乱。”步法在对抗技击中异常重要，没有步法的调整与配合，就很难施展灵活多变的技击技法，历代武术家对步法的训练都极为重视，并被视为克敌制胜的重要法宝，因此，步法的训练方式与训练内容，也被当做秘不示人的技术要领，不肯轻易传人，因而有“教拳不教步，教步打师父”之说。太极拳的步法训练有多种形式，主要包含进、退、跨，盖、插、绕等等，目的是为了增强下盘的灵活性，以及上下配合的协调性。
四是单式训练。太极拳单式训练的方法，从性质上来分，可分为柔练法与刚练法；从单式训练的部位上来分，可分为脚、腿，膝、臀、拳，掌、肘，肩等等；从单式训练的招法特点上来分，可分为掤、捋、挤、按、采、挒，肘，靠，进、退、顾、盼、定。每种招法，都有多种训练方法，仅以靠法为例，靠法复杂多变，身体上中下三盘，皆可使用。比较常见的有腿靠、膝靠、胯靠，胸靠、背靠、肩靠、头靠等。在此基础上，还可以再进行细化训练，比如膝靠，又可以分为前靠、侧靠，里靠、外靠等多种。
太极拳之力与太极拳之技，是太极拳拳法中密不可分的共同体，是同一事物的两个方面，应齐头并进，互相促进，不可偏颇，只有全面提高，方能学有所成。
