占梦之政治化与世俗化

    汉以后，梦占逐渐向政治化与世俗化两个方向发展。其中，政治化是对汉以前的梦占传统的继承，而世俗化则是梦占自身发展的必然趋势。
 
    在古代有很多这样的故事。比如，殷高宗武丁根据梦里的形象而得到奴隶出身的名相傅说；在周人灭殷的过程中起了关键作用的姜太公曾经夜梦星神让自己帮助周人完成伐纣大业，而周文王也是因为在梦中遇神人指引，后来才找到在河边垂钓的姜太公的。这些故事在现代人看来，很可能是统治者为了破格用人而杜撰出来的，因而通过梦把这些人予以神化。
 
    统治者在利用梦占求取、选拔人才的同时，当然也不会放弃利用这种手段为自己的统治地位“镀金”，那些出身低微的开国之君尤为如此。本来，关于尧、舜、禹、汤、文、武因梦而成帝王天子的故事很早就有流传了，不过这些故事有的是出于古老的民间传说，有的则是出于后人的附会，而这种附会之风，可能也是从汉代开始的。比如我们前而曾多次提到的刘邦，据说就是其母因梦中与神交合而生的。那是什么神呢？据说又是天上的蛟龙，刘邦的父亲曾经亲眼看到的。你这样的梦，其含义几乎是不言而喻、不占可知的，无非是为了说明刘邦是“天子”、“龙种”而已。
 
    又如东汉的光武帝刘秀，他的“天子”梦做的也很直白，称帝之前大大咧咧地就对部下说梦见自己乘龙上天了，部下对此当然心领神会，大家赶快议定尊号，请他正式登基即位。
 
    当然，也有些君王似乎较为腼腆，所编造的“天子”梦也略显隐晦。比如三国时魏文帝曹丕，他在称帝之前据说曾经梦见太阳落地一分为三，自己就拣了一块揣在怀里：这当然应的是三分天下有其一了。又如吴主孙权，据说其母怀孕时“梦日入怀”，这当然也是孙权将在东吴立业称帝的先兆。
 
    在众多的“天子”梦中，明太祖朱元璋所编织的大概算是较为精细的了。朱元璋早年家境贫寒，不得已出家做了和尚。大根与这段经历有关，朱元璋很了解也很会利用下层民众的心理。据说，他在称帝之前，曾经做了这样一个梦：自己站在西北天空的一座红色的高台上，高台的四周围有栏杆，台上有两个象金刚一样的人在守护着；台南有一些穿戴整齐的人列队端坐；台中间立着三尊神像，好像道教所供奉的三清；然后有几个穿着紫色羽衣的仙人把一件绛红色的衣服授予他，打开一看，里面有五彩的光芒闪耀，仙人们告诉他，这是“文理真人服”。梦做得如此精细，无非也是枯表明自己是“真命天子”。不过，令人略感意外的是，向朱无璋传达天命的竟然是仙而不是佛，看来他以前和尚做得怎么样也很值得怀疑。