关于建筑风水学的定论

　　中国传统建筑，以其特有的风韵，在世界建筑之林独树一帜，对东方各国建筑之影响，地域之广，时间之久，实属罕见。这究竟为什么？原因的实质，不在于建筑的外貌，而在于建筑的内涵，在于建筑的构思理念是易学思维。中国传统文化提倡“天人合一”、“天人感应”、“以天道质人事”、“以人事观天道”的思维观。中国建筑就是在寻找与追求天人之间的和谐，追求人与人的和谐，追求人与自然的和谐，追求个人与社会的和谐。

　　易学思维渗透在中国建筑的各个方面，各个过程。从城镇宅舍的选址规划到具体的单体建筑设计；从皇帝上朝议事的宫殿到老百姓的民居；从皇家陵园寝宫到民众的坟墓；以及园林亭台楼阁等等，其形式、色彩、结构、布局都渗透着易理易构。各地区各时期的中国建筑，种类浩繁，变化万千，但其中千古不变的是建筑的思想理念。建筑是物，理念是“魂”，这理念就是合于“易理”，合于天地人，即“天人合一”思想。

　　《易经》上讲，因为“方以类聚，物以群分，”所以才有“吉凶生矣”。由此，中国人按照易学思想建立了择居的“吉凶”观。在五千年的历史长河演变中，关于建筑的“好”与“坏”，在民间形成了众多流传甚广的谚语，诸如“风水轮流转”、“山环水抱必有好气场”、“曲径通幽”、“曲则有情”、“宅前有榆，百鬼迁移”、“宅前不种桑，宅后不植槐”、路剪房，见伤亡“等。城市和建筑的选址、规划、设计、和营建，必遵循”天有九星，地有九宫”、“物物皆太极”、“龙穴砂水向时”等营造法式。这其中的传统文化氛围“醇香浓厚”，科学价值正在被现代科学所揭示，然而，长期以来却备受冷落和忽视，备受嘲笑和诘难。

　　由于现代中国建筑受西方建筑的影响，在研究中国传统建筑时，出现了西方思维方法支解其零部件的做法，专注于有多少柱、梁、台阶、重檐，专注于门前有影壁、石狮、华表，室内有屏风－－－只研究“外形躯壳”，而丢掉了“思维和魂“。丢掉了中国传统建筑这些部件设置背后的深刻内涵。由此出现了一些穿着旧衣服的现代建筑。中国从东到西，由南向北，西洋建筑拔地而起，似乎成了世界万国建筑展览会。中国城市的趋同性已代替了传统的城市特色和建筑风貌。建筑物不是一种简单的“住人机器”，建筑规划也绝非一种单纯的空间组合或形体罗织。建筑及其规划，是有构思意韵的，是有思想感情的，是有灵魂的。不能“见衣不见人”、“见人不见魂”地囿于躯壳研究。中国传统文化的研究如不深入开展，中国建筑怎么能“体现和推广自己的价值观”？

　　由此，中国国际建筑文化联合会培训课堂推出建筑风水培训课程，让风水建筑学又再次走入老百姓的生活。