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养生内功初探
时间:2011-4-2 19:10:32 作者:中华气功大全网 来源:www.cn-boxing.com 查看:1197 评论:0养生内功初探
气功是一门大学问,它有着一整套的练功方法和纠偏方法,人体之潜能也只是随着练功者练功日数、深度的递增和名师的及时指点,逐步调动、诱发出来的,而练功者本人并不能以人体潜能的出现为满足,其应该为取得深造创造条件,逐步完成内功过程中的四个阶段。这四个阶段概括起来就是:练气、练神、还虚、合道。
下面结合笔者本人练功体会对这四个阶段逐一分述。
练气
凡能气循经络,周天运行,缥缈行走,静至寂无,忘我境地的练功者,一般的都能出现遥视等功能。这标志着练功者在健身、延年方面已达到了超人的境地;而且在特异功能的开发方面也已经迈出了第一步。其时,如果练功这至始至终保持虚无、忘我的境界,内心泰然,对此潜能无喜无忧,无动于衷,继续按练功程序往深度发展,自然能取得成果。但可悲的是有不少气功爱好者却以此为满足,在这所谓的特异功能上徘徊,失去了深造的机会;有的严重者甚至毁其一生。这里,笔者愿结合自身练功体会,指出在遥视等潜力的开发过程中出现的如下异常表现,望初练者戒之:其一,差错甚多,每每遥视,所见之物都不能为现实所证明;其二,练功者由遥视以前的容光焕发而变得脸色暗淡,有时夜间彻夜不眠,胡思乱想;其三,厌倦于内功实质的修炼,刻意追求遥视中的幻景。凡有以上三种征象者,大都是在静功中不切实际地幻想,追求某种效应,多夜间采气所造成的偏差,必须及时请名师指示正法救治。否则,其内功修炼就只能到此为止。严重者不仅不能健身、延年,反能至病,使一些已治愈的旧病复发。此时,练功者如果能得正法救治,会在短时期觉人体经络内气犹如瀑布倾写而下,有万马奔腾之势;继而热流遍及全身,滚动如雷;渐觉无数废气、病气以手、足指末端排出体外;有时甚至杂念都随病气排出。此乃正荣之气驱逐邪气、浊恶的表现,须继续修炼下去。不日废气赶尽,腹中豁然一亮,其灿烂光彩缓缓发射,慢慢遍及人体上下、经络内外,此光不仅将其废气从人体的每一个毛孔赶出体外,而且继续向外发射,扩散开来,练功者只觉一片光明,正气凛然。练神
通过以上阶段的修炼,练功者一当静坐便有明珠在全身经络内运行,此时可将明珠置于腹内丹田用文火温养,意守小腹,明珠愈加明亮。若继续下去,不仅腹内暖如春月,两眼也开始发光。一寂无忘我,明珠和两眼球同时发光,灿如明月,并不断向四周辐射、弥漫,此时练功者须两眼含光内收,但这时会感觉两眼亮度太大,不甚习惯,须继续下去,久之,一旦睁眼则二目如灯,炯炯有神,非比寻常,这确实不是一日之功。而这时若用于近视眼等眼病的治疗更能起到“光到病除”,立竿见影的功效。此后,练功者一进屋,或行于何处,会突然看到眼前不远处有白光闪过,此非幻觉,乃正阳之气充养两眼至征兆,也是二目磁场高度集中的表现。还虚
随着练功日数的持久,练功者体内生精,在结合戒欲、固精,体内更精气充盈,精神宁静,此时可凝神于炉(膻中与挟脊之中),因练功者有固本生精和前两阶段的修炼,一凝神于炉,此之三味随着呼吸的升降还源源不断下落于下丹田,与金丹(明珠)合于一处,用此温火温养丹田中明珠,这就是养丹。在养丹的过程中,口中便会不断涌出口水,这不是一般的口液,此乃练功中产生的身宝---金液,须分小口一一咽入喉中,至炉,随三味火的下降与金丹(明珠)合为一起,即金液还丹。照此法练习,若干个年头能达天人合一。只是这样习练时间甚长,习练者如果没有顽强的毅力和坚定的信心,很难达到这种境界,所以这时习练者可以在静坐养丹的同时,适当修炼一些动功,做到动静兼修。这样就可以免除单纯静坐的乏味,而且可起事半功倍的作用,使练功者短期内达天人合一还虚境界。笔者通过动静兼修,达天人合一后,习练者静坐于屋内,则整个屋内充满正气,他人进屋,则觉光彩照人,凡有静功基础者同时进屋,稍加意守便可自发运动,出现自发动功;如果习练者在屋内动静兼养,磁场更强,收音机选择率降低,多杂声;电视机图像跳动等现象。如果习练者练功于屋外,则觉天地、宇宙充满自身正气。凡天地之气皆我身之气,反过来,我身之气也就是天地之气,天地人高度合为一起,人体已无采气的必要,也已经停止纳气了,只觉虚无、恍惚,无天、无地、无人之界限,只有光弧存在,天地人一片光明。此时,习练者偶若静坐或站庄,会出现一些内景:如在皓月当空的夜晚练功,会觉太空有无数水珠源源不断落于顶上,至头旁消失;清风吹拂,如至仙境。复睁眼一看,却什么也没有,仍然皓月当空。又如在无月的夜晚站庄,会觉得太空中或日或月红彤彤,十分鲜艳,而且其缓缓降落入百会,进脑,其精华慢慢渗入骨髓、五脏,复归丹田。本人如食甘露,甜美可口,妙不可言,每一次练下来仿佛美餐一顿,肚子已饱。
合道
如果说还虚合一是养生内功之最高境界的话,那么还虚合道也许就是习练者功达登峰造极之最宏深的境界了。笔者未达此境,不敢妄自揣测。仅据本人现有内功理论和实践经验推理,要想达到还虚合道,除在还虚合一基础上继续练功外,非戒欲、辟谷、择时练功不可。否则,是很难取得大的成就达还虚合道之境界的。
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