梦见屎尿污衣，大吉。
梦见枷锁者，主得官。
梦见入狱、吃杖、并吉。
梦见奏乐者，哭泣。
构见着新衣者，疾病。
梦见刀相砍者，亲事。
梦见拾得财物，失财。
梦见唱歌，大忧。
梦见哭泣，大吉利。
梦见路上屎尿，大得财。
梦见夫妻相拜，主离。
梦见夫妻执手，大凶。
可见，也未能跳出“智者”和“愚人”们的窠臼。
梦见屎尿主得财的说法，至迟在东晋就已很流行了。《世说新语·文学》载：有人问殷浩：“将蒞官而梦棺，将得财而梦粪，何也？”殷浩回答得很巧妙：“官本臭腐，故将得官而梦尸；钱本粪土，故将得钱而梦秽。”他是在相反的事物中间找到了一致性，是一种反梦正说；因为他的说法宣泄了一部分人的愤懑，在当时传为名言。
南朝宋有个沈庆之，早年贫贱，年到四十还没有发迹。一夜做了个梦，有卤簿（仪仗队）前来，他把卤簿引入了厕所。醒来十分悔恨，厌恶厕所这个地方实在太不上台面了。当时有个善占梦的为他解构说：“你必定大富大贵，但能在旦夕之间。”问他缘故，他说：“卤簿固是富贵容。厕中，所谓‘后帝’也，知君富贵不在今主。”（《南史·沈庆之传》）原来当时俚俗之语有把厕所称之为“后帝”的，所以占梦者说，你要富贵还要等下一个皇帝，说来也巧，换了两个皇帝以后，沈庆之果然大富大贵起来了。后来的梦书有一条：“梦见厕所，亦得财。”（斯620《解梦书》）不知是不是根据这个故事演绎出来的。
北齐有个李元忠，在他踏上宦途前，曾做梦执了火炬进入父亲的墓穴。半夜惊醒过来，心理涌起了不祥的预感，第二天一早，就把梦告诉了自己的老师。老师看他心事重重，就说他：“这梦是全大吉之兆，你执了火炬进入父亲的墓，不是光照先人吗？”用现代的眼光看，这位老师不但会教书，也很会育人。果然，李元忠，日后很有出息，做了高官。后来的梦书有一条：“梦见墓开，大吉。”（《伯3105解梦书》）不知是不是根据这个故事演绎出来的。
